所以这五条，我在脑子里边检索了一下，会发现太多了。我们在生活中，大量的家庭批评孩子的时候，是没有原则的、没有方法的，就是想批评就批评。他就有一条，他说，批评都是为了你好。然后就找各种各样的方法，既没有合适的频率，也没有一定的原则，也不管管是不是自己情绪的问题。
写下这个错误发生的过程。然后从这件事情当中找出你所看重的东西。你觉得我最应该从这里边学到的东西是哪些，写下来。然后接纳和原谅自己。你就发现，接纳是多么重要的一件事。你永远想要改变自己，都是理解，接纳，改变，而不是批评，批评，批评。这就是我们说面对错误的方法。写下来找到重要的东西。然后接纳它，改变它。
然后还有一些去融合的具体方法。就比如说，释放你想法的那些想象，把那个想法变成很多字贴在一个大气球上。然后手里拿了一束气球，那个气球上写的都是那些糟糕的想法。然后松手，看到那个气球飞到天上去，这就是去融合的过程。这就是让那些想法跟你逐渐告别的过程。
所以很多人就会问，那怎么才能够培养一个孩子独立完整的自尊体系？我们为此曾经讲过一本书叫《恰如其分的自尊》。那是一个法国学者写的书，但你会发现法国人写书跟美国人写书是完全不同的风格。
什么叫不定期的反馈？就好像赌场里边的那个老虎机。你会发现，如果这个老虎机每一次拉下来，都有钱出来，那就不玩了。那相当于是个投资行为，你就花钱去拉就行了，拉就有钱，拉就有钱。没意思，不玩。
怎么发现它呢？深呼吸，安静。在你情绪不好的时候，首先保持深呼吸，然后让自己的身体开始放松。如果你能够学过那个身体扫描放松的方法，从头顶开始放松，然后额头放松，鼻子放松，脸放松，一直放松到脚上，放松。
第三个步骤，就是让他失去了用武之地。就是首先，你得能够发现你脑海当中的人在批评你。这里边有一个非常重要的名词。我希望大家能够记住这个名词，叫作去融合。
在你写王阳明的优点的过程当中，你就会发现，那里边就蕴含着你的优点。就你所崇拜的那个人身上也反映着你自己身上的优点的特征。这个是很有意思的一个方法。
还有一个方法能够帮我们矫正扭曲认知的，就是同情心。就是自尊的实质是对自己的同情。就是你要真的有自尊水平，你是对自己保持着足够的同情。而同情是一种技能，是可以练习和提高的。怎么同情呢？三步。要做到能够同情自己，做三步。
所以我们需要学会和我们的这个“应该”进行斗争。就（和）应该化的思维进行斗争，应该化的思维斗争的方法，这个叫作——首先你要发现“应该”跟我们前面讲的发现批评是一样的。
当你遇到了真的应该，也是符合实际情况的应该的时候，你应该做的事是尊重它。然后做一些赎罪性的行为。就是我没做到那么好，我现在努力地去做到它。这种方法能够帮我们去回归到正确的价值观，给我们生活带来温暖的、带来力量的。而不是整天沉浸在自我批评当中的价值观。
写下这个错误发生的过程。然后从这件事情当中找出你所看重的东西。你觉得我最应该从这里边学到的东西是哪些，写下来。然后接纳和原谅自己。你就发现，接纳是多么重要的一件事。你永远想要改变自己，都是理解，接纳，改变，而不是批评，批评，批评。这就是我们说面对错误的方法。写下来找到重要的东西。然后接纳它，改变它。
你看，当我们说，你怎么怎么样的时候，往往充斥着指责，充斥着推卸责任。实际上，每个人都是独立的个体。你更多地能够感受到的是你的感觉。讲出你的需要——我需要什么，我希望怎么怎么样。用“我”来开头说话，从“你信息”变成“我信息”。这是提出需求的一个有效的方法。
然后你需要能够跟这个伤痛和谐相处，能够理解它，包容它，跟这个伤痛和谐相处，学会面对现实。然后看到自己的这个后果。就如果我不改变，那么将会面临的后果是什么。
我们在这儿讲书肯定没法帮你揭示出这个软肋来。那有一些方法可以练习一下，凡是这种软肋极强的一种人，有几个方法。
那这本书美国人写的。他的目标是自助。就你通过读完这本书之后，用里边的方法去不断地调整。他甚至要求你要做书里边的习题。他是要求你怎么做的，每天都要练。这时候逐步地达到一个提升自己自尊水平的目标。
有一个小孩子，这是我在这种杂志上看到的小故事。有一个小孩子在海边捡那些小鱼。小鱼在海边蹦，小孩子把那个小鱼捡起来，扔到海里边去。一条一条地捡。后来，有个大人从那儿路过说，这鱼你不要管它，赶紧走啦，没有人在乎这个东西。然后那个小孩子说，但是它在乎，那小鱼在乎。所以，小孩子感知价值的能力就比我们大人强。就他能够感受到他给这个社会所带来的影响。这是我们说感受自己的价值。
第三个，就是它是符合实际的。你的信念，你的价值观是符合（实际的）。比如说，有一个人说我要有责任感。什么叫有责任感？我要给我的老婆、孩子买别墅。你一个月才挣1万块钱，你要给你的老婆、孩子，非得买一个大别墅，然后为此而感到痛苦。
你比如说，你竞争了一个岗位，没竞争上。然后这时候，如果你内心当中说，我能成功，我应该可以。结果没竞争上，肯定很痛苦。然后这时候，如果有个声音过来告诉你说，你就没那个命，你就不是那一路人。
然后形成口头禅，形成跟“应该”去对抗的口头禅。你应该怎么怎么样——哦，不对，那是我爸爸的想法，是我爸爸要求我那样做，但是我个人现在觉得，并不需要那样做。跟他进行这样的对话，但是你也要发现，有些应该是真的应该，比如说你应该更多地陪孩子，你应该照顾家人的情绪，你应该给家里边营造更好的氛围。
第一个要素，就是这些批评经常与道德挂钩。就比如说，你出去玩，玩完了回来身上脏了，衣服脏了。然后妈妈就会批评你说，你心里边根本就没有别人。你从来就不懂得珍惜妈妈的劳动。你是一个坏孩子。就是作为孩子来讲，玩起来玩疯了，身上弄脏了，这是一个事实。你可以批评他把身上弄脏了让妈妈要劳动。但是你不能说，你心里从来就没有别人，你是一个自私的人等等。
第三个特征，就是禁止手势的频率。什么禁止手势？不是一个手势，不是这个意思。就是有很多父母有各种各样的办法来禁止自己的孩子。孩子做什么，比如说父母用眼色制止他。父母用这样的手势，或者父母直接指责他，把他拎出去等等。就是父母总是否定，不让他做某些事，这个统称为禁止手势。