所以他和宁王不一样的地方在哪儿？宁王是不是多思多虑？宁王各种各样的事都要考虑，瞻前顾后，什么都怕，王阳明一心一意地说打败他，那就是打败他，别的事可以不用考虑。所以这个时候你会发现，这个人的生活就变得有利、简单得多。心学之所以能够获得那么多的欢迎，最重要的原因就是，它不是个空中楼阁似的理论，它在现实生活中特别管用。
我们说，第一个叫做宣传攻势，第二个是情报工作，第三是整顿军务，第四个，最重要的是每次打完了匪患之后都要安抚百姓。他知道这些匪徒当中不可能全是坏人，所以给他们安排后路，让他们回来种地。大量匪徒一看，说人家这当官的挺好的啊，人家没有赶尽杀绝。他把匪首真的杀掉了，甚至骗了很多匪首来，说招安，来了以后全部杀掉，说这些人没法救。所以他其实杀了不少人。
1519年6月，王阳明被政府派去平福建的乱。正准备带兵出行的时候，宁王要过寿。他的兵并不多，他一般是到了当地才去征兵，只带了大概几百个随从吧。在路上，宁王要过生日，按说他要赶去宁王府上贺喜，结果走到半路发现忘了带一个很重要的印，他就回去取这个印。在他回去取印的时候，就听说宁王叛乱了。
王阳明在吉安留了一人守城，然后王阳明带人去偷袭南昌。因为王阳明知道宁王走了，南昌没什么人守，最多留个万把人。而且最重要的是，王阳明认为正义是在自己这一方的。这个人文章写得好真是武器，他给宁王手下人也写很多信劝他们，还派人对宁王举报说，你手下的那些人其实都跟我串通好了。他派人给宁王手下的谋臣们家里送钱，再把证据交给宁王，说他们都接了王阳明的钱，你要小心点身边的人。宁王就都信，一路上对他的谋士都小心谨慎。
你们有没有发现王阳明到现在都没有孩子？我认为他是个爱情相当专一的人。他的大老婆应该一直没生，所以一直就没孩子。他娶了二老婆以后，立刻生了孩子。大概是五十五岁的时候，生了一个孩子，这时王阳明又被叫去平叛广西思恩和田洲的叛贼。王阳明1527年又带兵去平广西的叛乱，这时他的办法就是，没打仗，写了封信交过去，叛贼直接投降了。所以文字的力量真的是超强的。
按照我们的想法，这下就应该火了吧？王阳明就应该很牛了。结果没想到这才是厄运的开始。为什么？皇帝身边的刘瑾虽然服诛了，但是又出现了几个坏人，这些太监照样很坏。这些太监给皇帝出了什么主意呢？你得御驾亲征，这是一个很好的机会，咱们可以趁机锻炼一下兵马，让大家看看皇帝多厉害。那边仗都打完了，皇帝要御驾亲征。
这一段太精彩了。你想，他是一个准备去福建剿匪的人，手上都没有朝廷的任命，等于兴了一个义兵。王阳明就给朝廷写了封信，上奏折说，我本来要去福建剿匪，这边发生了国难，我觉得国难应该当先，请恕我没去剿匪之罪，我决定开始阻挡下来，希望朝廷赶紧派兵，沿江下来作战。朝廷里边乱成一锅粥，基本上直到最后宁王被抓了，朝廷都没有派人来。就是一直在路上磨蹭，官僚系统太慢。如果王阳明不挡着他的话，宁王的大兵一旦到了北京，一点办法都没有。
王阳明在这当中也没有停止过对心的修炼。胡适讲过一句话，我觉得特别有道理，他说，什么叫堕落？堕落首先就是失去了学生时代的热情，其次是失去了学生时代对事物的好奇心。就是你的这两个东西都逐渐失去了，你就堕落了，变成了一个普通人。所以学生时代的人应该是相当高尚的人。王阳明就是一直没有失去过这个东西。他没有因为每天审案子、每天忙着升官发财就把修炼这件事放一边，他一直在不断地修炼。
那什么是龙场悟道？刘瑾一直要杀他，所以王阳明脑袋上一直都有一种担心。这个人白天跟别人在一块儿的时候，可能会觉得还可以，分散分散注意力，讲讲笑话，还挺好的。但是到夜里的时候，他就总觉得死亡的威胁会来临。一个人身上有着死亡的威胁的时候，他就需要想一些问题，来解决人生最终极的关于死亡的问题。王阳明发现自己还有怕死的心，他就觉得这很麻烦，为什么还会怕死呢？他就弄了一个石墩子，每天晚上在石墩子上打坐。就跟佛祖坐在菩提树下很像，每天晚上坚持坐在石墩子上，看着天上的星星，因为星星能够给人带来灵感，就打坐。
王阳明说的这个话是一模一样的。他说，圣人就在这儿，圣人在每个人的心中，你根本不需要外求。我以前对着竹子求圣人，我觉得这太傻了，圣人就在每个人心中。所以他所说的“良知自在人心”，这个良知你就可以把它对应为佛性。
所以他和宁王不一样的地方在哪儿？宁王是不是多思多虑？宁王各种各样的事都要考虑，瞻前顾后，什么都怕，王阳明一心一意地说打败他，那就是打败他，别的事可以不用考虑。所以这个时候你会发现，这个人的生活就变得有利、简单得多。心学之所以能够获得那么多的欢迎，最重要的原因就是，它不是个空中楼阁似的理论，它在现实生活中特别管用。
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很多网友都建议我讲讲王阳明。其实一开始我是很拒绝的，因为我觉得王阳明特别不好讲。他在中国历史上被人们称作“两个半完人”之一，两个半完人，那两个人是谁呢？一个是孔子，这是完人，一个是王阳明。还有半个完人是谁呢？是曾国藩。这半个完人已经是毛泽东、蒋介石他们共同的偶像。
日本人基本上都是靠学王阳明的东西坚持着自己的信念的。比如说有个特别著名的企业家，叫稻盛和夫，他就特别崇拜王阳明。包括现在我们中国大量的企业家其实都在学他的很多方法。究竟什么是心学？王阳明是怎么成长起来的？
结果这个王云生下来以后，一直到五岁都不说话。有人说，这个孩子别是傻子吧？后来有一天，有一个游方和尚，这个跟《红楼梦》有点像，这个和尚走到他们家门口，拿手摸着王云的脑袋说，好一个孩儿，可惜说破了。这话什么意思呢？天机被你说破了，你这个名字起得有点过分，你怎么能把云这个事说出来？不能说。
最后发现神仙之术也不能解决问题，他又学佛教，就是去参禅悟道。历史上有一个著名的诗句，就是有一次，王阳明到一个寺庙里边去。那寺庙里边有个房间关着门，都不让人进。王阳明说，这个房间我想进去看看。你看，他很奇怪，他非要进这个房间去。他是太守，旁边的人说，太守，你别进，这个屋子好多年都不让人进，里边是一个僧人的尸体，他坐化了。王阳明说，我就想进去看看，我觉得这个地方特熟悉，有亲切感。
比如说他在龙场悟道之后，他开始做龙场教化，开始正式收徒上课。四方的人纷纷涌来，大家听说这地方出了一个大儒，这个精神力量还是挺强的。他在那儿收了特别多学生，教化之后，还建了一个小屋子，叫何陋轩。何陋轩这个名字，你听了可能会觉得也就那么回事，在古人听来，这个名字不得了。因为“君子居之，何陋之有”，这是《论语》中的话。你敢用何陋轩叫这个屋子，证明你认为自己是孔子，这是大逆不道的。王阳明后来还遮掩了一下，说我取何陋轩，我其实不是这个人，“以待来者”，就是我取这个名字是等着其他人来住这个房子的。
后来，他从北京被调到滁州。大家知道，《醉翁亭记》就在滁州，我去过那地儿。到了滁州，他又在滁州办学，又带一批学生，很多学生跟他走。又被调到南京，在南京又当官，又带了很多学生。这个时候，王阳明提出特别多有名的言论，比如说后来在剿贼的时候，他说，“破山中贼易，破心中贼难。”你看，这句话说得多带劲，我把山中的贼剿掉很容易，但是把你心中的贼，把你那些干扰良知的东西拿掉，这是特别难的一件事。
词章学了一段，也觉得没意思，然后就开始学神仙。他有很多道士朋友，他跟很多老道成为朋友，学习打坐。最夸张的是他十七岁结婚那天，结婚当天这哥们突然溜出去，就是人家在结婚，他就往出走。走到一个铁柱道观里边，有一个老道坐在那儿，状态特别好。他就跟老道聊天。老道说，你也坐坐。一坐就进去了，然后一直坐到天黑都没有回家。当天晚上洞房花烛夜，他等于没在家里待。他岳父就派人出来找，找了半天才找到他。他在那个铁柱观一直坐了整夜，打坐入定。后来那个老道还跟他讲，二十年后，咱们必于海上相见。就是今天咱们就到这儿，二十年后咱们还能见面。所以他学了一段神仙之术。