为什么我们那么多企业家都很认同这句话呢？原因就是你会发现，一个企业家工作干得好，绝对不是因为他的个人能力超群，个人能力其实就跟一个普通人其实差不多。最核心的是他的哲学思想，就是他具不具备反脆弱的能力，他具不具备能够宏观考察一个事物的能力，他具不具备能够从第一性原理出发去认识到事物本质的能力。还是他仅仅是一个炒作家，是一个投机分子，区别就在这。所以福泽谕吉讲的这段话，我希望大家能够记得住。哲学家，然后像武士一样的高尚正直的心理，然后再加上一点点能力和良好的身体。土百姓的身体，我们需要具备土百姓的身体。当然他所说的土百姓是日本那个时候干体力活的那些人。
在我们今天，真的我们离体力劳动越来越远的时候，我们需要经常锻炼自己的身体。所以在这些原理原则之下，稻盛和夫认为要每一天都极度认真，拼搏到当下的这一刻。就是什么时候最重要？当下的这一刻最重要。你为了未来去焦虑，你为了过去去后悔，都不如你此时此刻做好当下的这一件事。这时候你会发现你的心情其实变得很愉快，这就是正念的状态，稻盛和夫把哲学用到了极致。
因为如果这个问题没有解决，它就会成为批量化的问题，就会影响整个的质量，这是丰田现场管理的方法。而且丰田最让我意外的是，一条生产线同时走下来的车，可以是完全不同型号的车。就是在我们想象说自动化生产线，那肯定就是同样的车过去。但你会发现连型号都不一样，不光是车上喷漆颜色不一样，型号都不一样。在同一条生产线上生产下来，因为每一个工人加入到其中。不是靠人工智能，是靠工人去看那个看板来使它的效率提高到最大，这就是现场。
那么接下来稻盛和夫说，最有效的决策方法就是从原则、原理出发来考虑问题。这个其实就是我们经常讲到的，最近很流行的一个词叫“第一性原理”，什么叫“第一性原理”？就是这个事最本质上的那个原理到底是什么？埃隆·马斯克说，我能够把一个火箭造上天，因为它符合物理学。物理学就是埃隆·马斯克的第一性原理。樊登读书会的第一性原理就是我们相信通过keep learning的方式，通过我们讲书的方式能够改变受众的生活，这个就是第一性原理。
只有一种方法能够让我们的人生变得愉快起来，那就是当你把工作或者创业视作是磨练心性的过程的时候，你会发现你左右都赢。为什么？如果创业成功赚到了钱，那很好，你可以享受更美好的生活，完成自己的责任。但是如果没赚到钱，这正是磨练我们心性的机会。所以稻盛和夫认为，你如果能够把生活视作磨练灵魂，提升心智的过程，你有很多事可以做。
稻盛和夫说如果你人生的境界提升，你能够把私利放下来，就好像你上升到了一个立交桥的高度去看一个平面的交通，这是多么有效的一个比喻。我们人生的境界就是能够学会用更高的维度来解决问题，而不是站在私利的这一个平面上跟别人争。用私利来争你会发现永远都是零和博弈。这个世界上的东西就这么多，不是你的就是我的。我多拿点，你就少拿点，你多拿点，我就少拿点，所以零和博弈会导致更多的矛盾。
是别人都在怎么做，现在的潮流是什么，怎么样赚钱来得更快。你会发现当你背离了那些哲学以后，我们往往会走特别多的弯路。反倒不能够让我们更加快速地达到让灵魂不断上升的这么一个境界，所以第一个公式叫作人格等于性格加哲学。哲学是可以改造我们的性格，然后实现我们一个更上层次的人格。
第二个公式就是结果等于思维方式乘热情，再乘以能力。热情，人的热情度是不一样，但是最起码他都在零以上。你热情有高有低，最起码它是在零以上的部分，能力也是。能力有高有低，但它最起码是零以上的部分。但是思维方式是有正负之分，就是稻盛和夫说，如果一个人的思维方式出了问题，他的想法是负面的。你会发现他前面的能力和热情越高，他做事的错误可能性越大。
你要做到有意注意，每个人都是有意识的，按照第一步第二步第三步。过去我们经常开玩笑说，日本人走路都是要比手势的，在日本你真的可以见到这样的情况。走到一个十字路口要用手比一下，然后才左转。咱们中国人哪讲究这个，中国走那拐弯就拐了，开着车斜着就奔出口就去了，多危险。但日本人走那拿手比一下，自己拿手比一下，让后边人知道我要左转，然后再走过去，这个叫作有意注意。
稻盛和夫最后说，因为只要大家按照本书所阐明的活法去生活，那么个人的人生也好，家庭也好，企业也好甚至国家也好，就一定能够向好的正确的方向前进，就一定能获得丰硕的成果。首先是自己，接着尽可能让更多的人理解各自承担的崇高使命。作为人应该做的正确的事情，以正确的方式贯彻到底，我相信这样的活法一定能够迎来光明灿烂的黎明。我希望相信这件事情的人就去做，不相信的人可以再多听两遍，尝试能不能够接受我们可以活得更简单一点，更直率一点。好了，《活法》就讲到这儿
同样我们看看世界，希特勒也是一个有热情的人，希特勒也是一个有能力的人。但是当他的这个思维方式是完全错误的时候，他会成为人类历史上最大的刽子手。所以我们可以在生活当中，我们不会做到像军国主义或者像这个法西斯主义那么严重，但是如果你是一个负面心态的人，你很有可能会去赚不应该赚的钱。你很可能会背离一个最基本的人生价值观，有时候你发现骗钱来的更快，能够很快赚到一栋房子，很快赚到几十个亿，然后想办法跑路。你真的是追求这样的人生吗？所以思维方式乘以能力再乘以热情，才是我们人生最终的结果。
那么在这个过程当中，每一个负责人他就称作经营者。稻盛和夫在去跟这些经营者对话的时候发现说，“为什么元器件最近断货了不够用？”“对不起，我忘了，我赶紧去买。”这时候稻盛和夫会说，“你是一个经营者啊，你是一个经营者啊，所以你应该能够预判到这个时候会需要这样的东西。”他说，“我知道错了，我现在去买。”“你打算买多少呢？”“我觉得大概买几万块钱的够了。”“那为什么买这么多钱呢？”“这个我也没有想过，反正大概就是这么多。”稻盛和夫说，“你是一个经营者啊，你应该想到为什么要买这么多东西，这个是怎么算出来的？”
所以回到《活法》，我们就知道稻盛和夫做到这么了不起的事业，他能够产生这样的经营的奇迹，可以说原因是一定有非常深层次的精神内涵。就是能够在一年时间之内把日航这么大的一个濒临破产的企业立刻变成一个赚钱的企业，如果没有精神的力量是完全做不到的。单靠规章制度，单靠不断地KPI考核，是不可能实现这一点。
是别人都在怎么做，现在的潮流是什么，怎么样赚钱来得更快。你会发现当你背离了那些哲学以后，我们往往会走特别多的弯路。反倒不能够让我们更加快速地达到让灵魂不断上升的这么一个境界，所以第一个公式叫作人格等于性格加哲学。哲学是可以改造我们的性格，然后实现我们一个更上层次的人格。
那什么样的思维方式是正确的思维方式呢？稻盛和夫认为首先你得敢想，你得敢想那些美好的、正确的、非常绚丽多彩的未来。他解释什么叫心想事成，过去有一本书叫《秘密》，可能还有很多人跟我推荐过这本书。说你要什么东西你就向宇宙下订单，你就只要想就能出现。这个其实是特别庸俗的不可知论，他把不可知论做到一个庸俗的境界。只要你想就能够实现，其实没有那么简单。
你留了足够多的水库，就算经营遇到了困难，你的水库里的水也依然能够帮助你渡过难关。然后底下的这些小企业家就开始窃窃私语了，说说的那么容易，哪来的水库？咱们现在要解决的问题是没有水库的问题，他跟我们讲需要水库式经营，这不是开玩笑吗？然后就开始窃窃私语。
你比如说牛顿所发现的东西，爱因斯坦所发现的东西，我们一步一步所发现的这些东西，其实都是宇宙当中应该有的东西，需要我们不断被开发出来。这是所谓稻盛和夫认为的宇宙的宝库，而这个宇宙的宝库需要我们用王道的人生观去开发。就是不要走邪道，我们是义正词严的，我们是为了大多数人的利益出发的，用这种王道精神，正确的思维方式去开发。就能够和松下幸之助一样想象出一个未来，并且把那个未来逐渐地打造出来。
在稻盛和夫的经营过程当中，他认为这种想象经常会帮到他。你比如说他在投资做DDA，他甚至连后来的话费结构都想象出来。他跟别人讲这件事情，很多人很惊奇，说你怎么可能有这么强的预判性？他说不是预判性，只是把每一个细节都想到。他说，一个真正的企业家就是要认真地去思考你所要构造的未来。
什么叫升维？你比如说一个十字路口老堵车。在一个平面上这个十字路口肯定堵车，因为车会撞，所以挤在一块容易堵车。这时候解决的方案，要么是加红绿灯大家都停下来让，还有一种方式就是我做一个立交桥。当我能够做一个立交桥的时候，你发现它从一个二维的平面变成了一个三维的高度，就不用堵车了。
稻盛和夫认为哲学就是何谓人，何谓正确。就是什么样的人才算是一个真正的人，什么样的事是正确的事，什么样的事是错误的事？这种评判的依据就叫作哲学。所以稻盛和夫说，我们从小到大被教育的，比如说不可说谎，不可给别人添乱，要正直不贪心，不能只顾自己等等。无论哪一条都是我们在孩童时代就被别人不断教育的东西，这就是最简单的哲学。
第二个公式就是结果等于思维方式乘热情，再乘以能力。热情，人的热情度是不一样，但是最起码他都在零以上。你热情有高有低，最起码它是在零以上的部分，能力也是。能力有高有低，但它最起码是零以上的部分。但是思维方式是有正负之分，就是稻盛和夫说，如果一个人的思维方式出了问题，他的想法是负面的。你会发现他前面的能力和热情越高，他做事的错误可能性越大。
就比如说他就谈到日本的军国主义，他说日本的军国主义当年就是完全利用了人们对于道德的追求。他说道德这件事情在日本变得被人排斥，原因就是在二战期间道德被人们利用。当大量的普通老百姓因为热爱自己的国家，因为要信守承诺，因为自己是一个公民去遵从这些道德的时候，上面的人用军国主义的这种负面的想法，把整个一个国家导向了错误的方向。