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📜 历史与传记
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弃长安

弃长安

历史与传记 · 2026-04-29 · 重点提炼
📖 书籍介绍
各位好,今天讲一本非常过瘾的书,这本书叫《弃长安》。有中国古诗词基础的人,大多会知道“汉皇重色思倾国”这句诗。安史之乱的故事就是发生在李隆基统治的年代。根据相关统计,安史之乱之前,唐朝的人口已经达到了六千万人左右,但安史之乱之后只剩下了不到两千万人。当然,统计数值可能有误差,但是安史之乱确实是一场在盛世突然发生的变故,自此之后整个唐朝由盛转衰,从盛唐过渡到中唐。那么,这一切到底是如何发生的呢? 开篇我们先讲“李林甫的盛世”一章,了解一下安史之乱是如何开始的。这一切应该从开元二十四年(公元736年)十一月张九龄被罢相开始谈起。张九龄当时是右相,右相就是职位最高的宰相。张九龄被罢相以后,唐朝进入了李林甫时代。他当了十六年的右相,加上之前当宰相的三年,他总共当了十九年宰相,所以他在位的时间比其他的宰相都要长得多。李林甫和张九龄之间有非常深刻的矛盾,这个矛盾其实就是文学派和吏治派之间的矛盾。 大家都知道,张九龄是大诗人。我曾经还在一个地方见过张九龄亲手种的一棵大树。张九龄的口碑很好,学问也很高。他曾经在见到安禄山时铁口直断,说:“乱幽州者,必此胡也。”安禄山后来何止是乱幽州,是乱全国。
🔑 核心要点
01

755年十一月初九,安禄山率十五万兵马从范阳起兵,名义很简单——清君侧。意思就是他不是造反,而是要杀杨国忠,因为杨国忠在皇帝身边乱说话。当时唐朝的国防已经完全跟初唐时不一样了,变成了募兵制。募兵制的问题是什么呢?首先是经费要求特别高;其次,募来的新人都不会打仗,得慢慢训练。士兵要打很多年的仗,变成老兵之后才会有比较强的战斗力。而安禄山手下都是老兵,是从边疆打过来的。在李世民的时代(初唐的时候),整个国家军事格局“内重外轻”,就是说,大部队、能征惯战的军队都在长安周边,在外面的比较少。但是到了这个时候,军事格局是“内轻外重”,重兵都在西北和东北边疆,长安附近没有能打仗的部队,都得现募。所以安禄山起兵以后,势如破竹,一路打了下来。

02

李隆基犹豫不决,说:“朕当自处之。”一个人拄着拐杖走来走去,就是不能够下定决心。他还跟其他人解释说:“贵妃常居深宫,安知国忠反谋!”这时还是高力士会说话,他出来说:“贵妃诚无罪,然将士已杀国忠,而贵妃在陛下左右,岂敢自安!愿陛下审思之,将士安,则陛下安矣。”他说的是要点,就是只有让将士们安心,皇帝才能安全。高力士这话一说完,李隆基没办法了,“缢杀之”。一年多以后,李隆基秘密下令改葬贵妃。太监们来掘墓的时候,发现贵妃“肌肤已坏,而香囊仍在”,他们把那个香囊拿给了皇帝,“上皇视之凄惋”,看着那个香囊流眼泪。

03

“上元二年(761)三月十三日晚,史朝义在鹿桥驿(今河南省洛阳市洛宁县东北)发动兵变,囚禁了逃跑未成的史思明。次日,史思明被史朝义的部将勒死,用毡毯裹尸,由骆驼运回洛阳,终年五十九岁。”为什么他的儿子要杀他?还是因为立嗣的问题。史思明不想让这个大儿子继承皇位,所以大儿子就把他给杀了。宝应二年(763)正月,众叛亲离的史朝义走投无路,在一片树林中自缢身亡。这时候,整个安史之乱算是结束了。但实际上,从李亨和李隆基回到长安时起,安史之乱最重要的节点就已经差不多结束了。

可借鉴执行优化

我们就讲其中一个案子——王忠嗣案。王忠嗣是跟太子李亨一块儿长大的,原本就是河东和朔方节度使,后来又兼领了河西、陇右两镇节度使,所以可以说他是大唐军界的第一号人物。天宝六载十月份,李隆基跟王忠嗣说:“你能不能去收服吐蕃控制下的要塞石堡城?”王忠嗣说:“我知道那个地方,是一个小地方,不是那么重要。如果攻打石堡城,所得不如所失。”因为那里易守难攻,要攻上去至少得死几万人,用几万人的命拿下那么一个小地方不划算。李隆基很生气,因为皇帝想要干的事他竟然不想干。然后李隆基便把这个任务交给了董延光。

755年十一月初九,安禄山率十五万兵马从范阳起兵,名义很简单——清君侧。意思就是他不是造反,而是要杀杨国忠,因为杨国忠在皇帝身边乱说话。当时唐朝的国防已经完全跟初唐时不一样了,变成了募兵制。募兵制的问题是什么呢?首先是经费要求特别高;其次,募来的新人都不会打仗,得慢慢训练。士兵要打很多年的仗,变成老兵之后才会有比较强的战斗力。而安禄山手下都是老兵,是从边疆打过来的。在李世民的时代(初唐的时候),整个国家军事格局“内重外轻”,就是说,大部队、能征惯战的军队都在长安周边,在外面的比较少。但是到了这个时候,军事格局是“内轻外重”,重兵都在西北和东北边疆,长安附近没有能打仗的部队,都得现募。所以安禄山起兵以后,势如破竹,一路打了下来。

杀了杨国忠以后,士兵们去见李隆基,李隆基说:“朕虽然长期被杨国忠蒙蔽,但最近也醒悟了,本来就计划一到剑南就公开处斩杨国忠,你们做得很对。”然后李隆基又找高力士去跟陈玄礼沟通,问这样军队是不是就可以收队回营了。但陈玄礼说不行。为什么呢?他的回答是:“国忠谋反,贵妃不宜供奉,愿陛下割恩正法。”尽管李隆基说:“贵妃跟这件事没关系,跟杨国忠也不熟,我可以作证。”但是,在兵变者看来,“贼本尚在”,贼子的靠山还在这儿。我们今天把杨国忠杀了,贵妃在皇帝身边依然当着贵妃,过两天她缓过劲儿来了,要杀我们怎么办?所以,士兵们不能够接受。

为什么我们要说“张巡的牙齿”呢?是因为安禄山在占据了洛阳以后,就兵发睢阳(就是今天商丘睢阳区)。这个地方为什么重要?因为一旦打通睢阳,就可以进入江淮地带。江淮地带是肃宗李亨最重要的财政来源,李亨之所以能够持续不断地跟安禄山打仗,就是因为背后有江淮一带富庶的税收。如果江淮一带被安禄山的叛军攻占,李亨就没有钱了。而守着睢阳的人就是著名的《正气歌》当中的人物,叫作张巡。

“当天(九月二十八日),唐军光复长安。”从叛军大将孙孝哲占领长安至此时,光复长安一共用了一年零三个月的时间。唐王朝在跟回鹘借兵的时候有过一个协议,就是城市归我们,财产归你,你们可以随便抢东西。军队一到长安城,老百姓、官吏们看到回鹘兵进来了,都吓得要死。这个时候,李俶下马拜于叶护马前,这个与叶护称兄道弟的人给叶护太子下拜,然后对他说:“咱们这个约定能不能往后延一下?因为现在如果一抢,军心必然大乱,不利于后边的战斗。能不能等光复了洛阳以后,再完成这个交易?”叶护太子哈哈一笑说:“可以,没问题。”所以,长安城没有经受过于严重的劫掠。后来大家都哭着感谢李俶,说:“广平王真华夷之主也。”连李亨都说:“朕不如这个儿子。”说这个儿子厉害。

成为太上皇后,李隆基有一段时间的生活还是很好的,他特别开心地生活在兴庆宫。但是太监李辅国不放心,总觉得太上皇身边有一群政治团体。然后,李辅国就开始跟李亨不断地讲坏话,最后李亨下令让太上皇迁入太极宫。太上皇一开始觉得也行,就住到了太极宫。但是他身边的所有人,有的被流放,有的被抓起来,有的被迫出家,一个自己人都没有了,包括高力士也被流放到了南方。李隆基就孤独地在太极宫里住着。762年的四月初五,李隆基驾崩,享年七十八岁,也算高寿。高力士当时遇到大赦,正在往长安赶,打算回长安,想着能够见一下李隆基。走在路上的时候,他听说了李隆基驾崩的消息,痛哭呕血而死。高力士终年七十九岁,比李隆基大一岁。最后,高力士在泰陵随葬。李隆基的泰陵只有一个随葬的臣子,就是高力士。

开篇我们先讲“李林甫的盛世”一章,了解一下安史之乱是如何开始的。这一切应该从开元二十四年(公元736年)十一月张九龄被罢相开始谈起。张九龄当时是右相,右相就是职位最高的宰相。张九龄被罢相以后,唐朝进入了李林甫时代。他当了十六年的右相,加上之前当宰相的三年,他总共当了十九年宰相,所以他在位的时间比其他的宰相都要长得多。李林甫和张九龄之间有非常深刻的矛盾,这个矛盾其实就是文学派和吏治派之间的矛盾。

唐朝皇室的家风不太好。李世民是通过玄武门之变夺下了天下,他杀死了自己的哥哥和弟弟,从李渊手里抢来了天下。李隆基也是通过发动宫廷政变获得了皇位,所以他觉得最需要防备的是自己的儿子。也正是因此,当时的太子李瑛被很多人所构陷。最后李隆基决定要废掉他,但是张九龄不同意,张九龄说:“太子在这么多年里,没有犯过什么大错,为什么要废他呢?”李隆基听了很不高兴。

📋 书中案例
案例 1

而李林甫的办法是什么?李林甫当着大家的面什么都不说,等到别人都退了,他假装腿疼走得慢,然后扭回头通过宦官跟皇帝讲:“这是你们家的家事,你怎么让别人议论呢?你想怎么做就应该怎么做。”听到这种话,李隆基就觉得很舒服,觉得这个人很懂自己。有一个成语叫“口蜜腹剑”,就与李林甫的做派完美契合,他就擅长干这种事,以此获得皇帝的信任。那个时候的李隆基,已经不复当年的英明神武了,他已年过半百、体力不济,而且很容易依赖那些对自己百依百顺的人,因此犯下了很多的错误。开元二十五年,李瑛被废。开元二十六年,后来的肃宗李亨被立为太子。

案例 2

大唐的“军神”李光弼是一个明白人,李光弼就悄悄提醒王忠嗣:“彼无功,必归罪于大夫。”如果董延光攻不下来,肯定会把责任推卸在王忠嗣身上,所以要小心一点。这时王忠嗣就说了一句能够名垂青史的话:“忠嗣岂以数万人之命易一官乎?”就是我怎么能够用数万人的生命去换一个官职呢?后来,董延光久攻石堡城不克,便将主要责任推到王忠嗣身上,说王忠嗣故意阻挠,害得王忠嗣差点连命都丢了。王忠嗣曾经的属下、名将哥舒翰在李隆基面前极力求情,“言词慷慨,声泪俱下”,才让王忠嗣留下了一条命。天宝八载,哥舒翰出兵收复了石堡城,唐军此战死了数万人。

案例 3

还有一个人叫安禄山。关于安禄山有一个很著名的桥段:安禄山到朝会上,见太子不拜。你想想看,一般人看到储君在这儿,总得打个招呼。但安禄山见太子不拜,别人问他为什么,安禄山说自己“只知陛下,不知太子”。他就是为了在李隆基面前立自己的人设,想要让李隆基感受到自己是一个只知道对皇帝效忠的人。

案例 4

李林甫特别怕读书人,因为他是吏治派,特别讨厌读书人。讨厌到什么程度呢?大家读《杜甫传》就会知道一个故事:杜甫跑去科考,那一年一个进士都没有,皇帝问:“为什么一个都招不到呢?”李林甫说:“野无遗贤。”“野无遗贤”是什么意思?这个国家正值盛世,经营得实在是太好了,所有能干的人都在朝廷中有位置,所有的人才都被任用了。皇帝一听,说:“这很好,能够做到野无遗贤,这简直是大好事。”今天我们总说“野无遗贤”是个好词,但李林甫口中的“野无遗贤”实际上是一个特别恶心的词,这样的做法导致大量的文人根本没有机会崭露头角。

案例 5

潼关被攻破了以后,哥舒翰一开始不降,但是被押到安禄山面前的时候,哥舒翰扑通一下子跪下了。我们过去有一句话讲:“慷慨赴死易,从容就义难。”面临生死考验的时候,如果一个人在气头上会说“杀头吧”,这兴许容易一点儿。但是等到被折磨一段时间以后,你的内心当中就有别的想法了。哥舒翰与安禄山这俩人原来不是上下级,而是死对头,向来关系不和。所以当哥舒翰见到安禄山时,安禄山说:“过去你一直蔑视我,现在又如何呢?”哥舒翰扑通就跪倒了,伏地叩首说:“臣肉眼不识陛下,以至于此。现今天下未平,李光弼在常山,李祗在东平,鲁炅在南阳,只要陛下饶臣一命,我愿写信招降他们,可一举平定这三面唐军。”安禄山很高兴,说:“行,给你封个官,留下来。”结果等到安禄山战败的时候,哥舒翰就被随手杀掉了。后来杜甫写诗,叫作:“请嘱防关将,慎勿学哥舒。”过去都是“哥舒夜带刀”,哥舒翰代表着大唐的军力,代表着大唐的威武;但是现在变成了“慎勿学哥舒”,就是不要学他。

案例 6

756年七月底,郭子仪和李光弼回到朔方。因为皇帝在这儿,要求郭子仪跟李光弼带兵回来。其实从战略上讲这是不对的,因为他们正在打胜仗,应该一鼓作气直接拿下范阳,然后围着洛阳不就完了吗?但是这是个政治问题,皇帝让你回来,你敢不回来吗?所以这两个人打到一半,又带着兵回到了朔方,以此表明自己是非常忠诚的,然后两个人都拜相。那几个从成都派过来的宰相中,房琯特别能说,喜欢纸上谈兵。后来,李亨让他带兵去打长安,结果大败,损失了数万兵马。在河北地区,由于郭子仪和李光弼撤出,史思明又进一步崛起,力量逐渐增强。这就变成了安禄山、史思明叛乱,也就是安史之乱。颜真卿一看守不住了,也从河北撤出来,追到了凤翔。因为皇帝的队伍是不断地从甘肃往陕西挪的,挪到凤翔这个地方停下来了。颜真卿过来以后,被封为刑部尚书。

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