宽恕

“要知道什么是宽恕，你得首先知道什么不是宽恕，宽恕不是一件容易的事，它需要努力，还需要始终如一的决心，这是第一条。宽恕不是懦弱的表现，因为它需要勇气和力量，不要以为宽恕是懦弱，宽恕不是正义的沦丧，宽恕不是说正义没有了，它让正义有得以伸张的空间。而且这当中的意图很纯粹，不带有复仇的动机。我们有很多所谓的正义，是用不正义去换来你的心理平衡，那其实包含着特别多的复仇的东西。宽恕不是遗忘，它需要的是无惧地记住伤害，你得直面它，记住它，你才能够获得真正的宽恕。宽恕不能速成，在真的能够宽恕、终于得到自由之前，一个人可能需要在记忆与悲痛间来回反复，一遍又一遍。”

第三步叫作予以宽恕。予以宽恕是一个选择，这个我们要谈到就是，我们说一个人这一生中最大的自由是什么？人生最大的自由就是，你永远都有着选择的权利，甚至当你在奥斯维辛集中营的时候，被人绑着要被枪毙的时候，你依然还有选择的空间。你不能够改变这些事实，但你可以选择自己面对它的态度，这就是一个人人生当中最重要的权利选择。但是很多人会放弃这个选择的权利，说我没办法，我不行，我只能这样，我是被逼的，这是时代造成的，这是你造成的。当你对一个仇恨的对象说：是因为你们，你会发现你永远都被束缚着。

第四步叫作重建或者放下这段关系。宽恕了之后，你和加害人之间这个关系应该怎么办？这个时候我们需要重建，要么就是我们建立一种新的关系，我们现在成为了普通的朋友，或者我们再也不要见面，就说放下，都可以，而不要不去管它。

我希望通过这本书，首先让我们放下对别人的成见，知道人和人之间应该有更多的理解、关爱和了解，而不是推理。因为近期的恐怖事件真的是层出不穷，在我们看完了世贸爆炸，又看到列车惨案，又看到巴黎惨案，又看到土耳其机场的惨案……似乎惨案永远没个头。但是我们也同样看到希望，就是像扎克这样的年轻人，他是可以做出一个正确的选择，来做一个和平的使者。

但当她有一天突然听说，那个杀人犯变得很高兴的时候，她不行了，她说怎么会呢，我宽恕他，他应该内疚，他怎么能够高兴呢？她又重新唤起了仇恨。这就是我们说的，宽恕真的不是一蹴而就的，它是要来回反复的。所以如果你想了解宽恕这个主题的话，可以把《密阳》那部电影找来看一下，蛮压抑的。

这四步是这本书里边最重要的逻辑。第一步是把事情说出来，第二步是正视你内心的感受，第三步是宽恕，第四步是重建你和对方之间的关系。那么，另外一个方面，如果你是加害者，你未必是杀人犯，但你有可能会伤害别人，你做了一个错事，你的老婆一直放心不下，一直心里都很难过，那这时候你希望重建这段关系，你是不是需要要求一个宽恕。

那个时候是什么时期呢？八十年代末苏联入侵阿富汗，各位知道，恐怖主义的盛行跟那次战争有特别大的关系。大量阿富汗人就开始逃离阿富汗，首选就去美国。很多人就从阿富汗到了美国，那个时候到美国的人当中，有一个非常有名的人，叫作阿卜杜拉·尤素福·阿扎姆。这个人你可能不熟悉，但这个人培养了一个来自沙特阿拉伯的学经济学的学生，成了恐怖分子，叫奥萨马·本·拉登。并且说服了奥萨马·本·拉登把他们家的钱都拿出来，做恐怖主义的圣战。他们当时从阿富汗跑到美国，是为了宣扬阿富汗圣战，就是要一起来打败苏联人，因为苏联人入侵阿富汗，要重建一个纯净的伊斯兰的阿富汗。

他爸爸就沉浸在这件事当中，每天很激动。甚至有一次，他爸爸跟他妈妈讲要去阿富汗打仗，并且让他们回到埃及去生活，因为那边更加纯净。美国不纯净，所以要回到埃及去。他妈妈坚决不去，再加上埃及的亲戚也不让他们去，所以他们就留在了美国。他爸爸也没能去成阿富汗，但是经常做军事的练习，因为美国是可以买到枪的，所以他们就在野外整天打枪、练习爆炸，搞各种各样的事，每天把自己当一个战士一样不断地训练。