所以，你会发现，在这个地球上很多很杰出的人，是师徒制的方法带出来的。师徒制现在依然大行其道，因为依然有在很多领域当中，是用师徒制培养高级别人才的。那就是因为它是一种漫步式的培训方法，而不是观光化。
但是，到了50岁的时候，你会发现出租司机往往要比一个公务员稳定得多。出租司机的收入可能是波动性的，就是他今天没出工或者今天累了不想跑，打扑克牌了，今天挣的钱很少。但是，有一天突然遇到了一个富豪包车，从伦敦去了趟巴黎，回来赚了很多的钱，所以他的收入是波动性很强的。因此当他们去统计一个出租车司机和一个公务员的收入的时候，你会发现到最后，出租车司机赚得要比公务员多。
因为，他改变了自己看待财富的方式。当他改变了自己看待财富的方式以后，你会发现拥有了哑铃的两头。他既可以拥有斯多葛学派的修炼，他又可以同时拥有大量的财富，这就是杠铃策略。
他建功立业，做了那么多的事，所以在历史上无论是你要从建功立业的角度评判他，还是你从学术的角度评判他，你会发现他都拿到了，这就是杠铃的两头，叫作可选择性。这个可选择性有一个非常重要的前提，就是试错成本低，而收益可能会巨大。
所以我是先在大学里面教书，每个月还能从大学里边领点工资，这时候你会发现，我可以义无反顾地创新做这件事情。因为失去了，无非我就还是当个大学老师，做失败了还可以当大学老师，但是如果做成功了就会有巨大的收益，这就是反脆弱性的应用。
而反脆弱的能力是可以实现的，为什么呢？因为我们每个人在生活当中都有过这样的经验，叫作过度补偿或者是过度反应。小时候我们会种一个牛痘，或者种一个疫苗，你发现种疫苗的原理是什么呢？就是让你先得这个病，得一点点，不要得得太厉害，你的身体出现了过度的补偿和过度的反应，你变得更强大。这就是你身体的反脆弱能力。
一点点小小的毒性会使得你更加抗拒毒性。生物体和机械体之间，最本质的区别是什么呢？我们不能够简单地号召，说你要更像猫不像洗衣机，你得知道生物体和机械体的最根本的区别。生物体能够繁衍和复制，这是第一个重要的特征；第二个就是生物体的因果关系并不清晰。
洗衣机的因果关系是很清晰的，像我们从牛顿力学的角度来看待整个世界。你会发现它都算得出来，谁应该在什么位置。这按公式都能算得出来。但实际上在生命当中，你很难算得那么清楚，它的因果关系是相当复杂。
这里有一段话说得非常精彩，为什么预测会带来脆弱性？塔勒布说，当你脆弱的时候，你往往倾向于墨守成规，尽量减少变化，因为变化往往弊大于利，这就是为什么脆弱的事物需要明确的预测方法。反过来说预测体系带来的只能是脆弱性。如果你想做出改变，并且不关心未来结果的多种可能性，认为大多数结果都会对你有利。那么你就具有反脆弱性。
它有弹性，它弹在地上才能够弹得更高，这叫作反脆弱。作者试图在这本书里跟我们讨论的，就是怎么样能够在这个不确定的世界当中，还能够愉快地生活。塔勒布说，我希望能够快乐地生活在一个我不了解的世界里。这个大自然可能未必需要我们了解它们，我们就算不了解它们，我们一样可以不断地进步，不断地获益，这就是他所强调的，反脆弱的能力的重要性。
所以，这里有一个特别重要的比喻，我希望大家记住。就是猫和洗衣机，这个世界应该更像猫，而不是更像洗衣机，什么叫更像洗衣机？就是牛顿的思维，是认为整个世界是可以计算的。整个世界都能够像洗衣机一样，像一个钟表一样严丝合缝地算清楚，然后装配在一起的。
最后，我会用塔勒布的话来结束这本书，他说本书所提出的结构，向我们指出什么？这个世界不希望我们了解它，它的魅力就来自于我们无法真正了解它。在这样的世界当中，我们应该做些什么？玻璃杯是死的东西，活的东西才喜欢波动性，验证你是否活着的最好方法，就是验证你是否喜欢变化。
今天讲的这本书会改变我们看待整个世界的角度和方法，它对我的震撼是心灵层面，产生了生理性的震撼，所以，郑重地推荐给大家，叫作《反脆弱》。
然后，就加入进来一块儿玩，等到这个体系垮塌了以后，他们自己全身而退。他们的反脆弱性是建立在牺牲了大量普通民众的利益之上的。所以，塔勒布认为这些人是纯粹的坏人，他大量地攻击这些搞经济的人，之后就受到了很多人生的威胁。特别多的人说要杀了你，要干什么，所以就很紧张。后来，有人跟他建议说你应该雇个保镖。
所以，你会发现，在这个地球上很多很杰出的人，是师徒制的方法带出来的。师徒制现在依然大行其道，因为依然有在很多领域当中，是用师徒制培养高级别人才的。那就是因为它是一种漫步式的培训方法，而不是观光化。
现代化是对整个反脆弱的否定，我们首先举一个例子。有一对双胞胎兄弟，一个叫乔治，一个叫约翰，这两个人，一个人上学的时候非常认真，学习成绩不错。另外一个不好好学习，成绩不太好。后来毕业以后两兄弟的去向不一样。约翰就去政府里边当了公务员，乔治去开了出租车。那么塔勒布问你，说这两个人谁的反脆弱性更强？你会发现我们之所以要去当公务员，要去找一份稳定的工作，就是希望稳定，就是希望我们能够不被脆弱打扰，我们能够安安全全地往前走。
而我们过去的理解当中，会觉得线性非常的重要。这个举一个例子，有一个国王有一天跟他的儿子吵架了，他说我判你死刑，判他儿子死刑，要拿一块大石头把他儿子砸死。结果宣布完了以后，过了一天，老爸后悔了，说我不想把我儿子砸死，怎么办？但是你作为国王，你又不能说话不算数，你都宣布了，这不可食言，怎么办呢？结果后来就有个大臣给他出主意，说还砸，没事，把那石头先砸碎。所以把一块大石头砸碎，砸成很多小石头，然后一点一点地扔到那个王子身上，好，执行完了，石头砸死了，王子没事。
因此，咱们可以想想哪些东西是杠铃策略的？比如说大家听说过刘慈欣这个人，刘慈欣是（写了）《三体》的作家，刘慈欣对自己人生的配置，就是典型的杠铃策略。就他一边在单位上班，做一份事业单位的工作，每天上班拿着工资，但那个工资很低也无所谓。但是他要求也不高，那份工资就已经能够让他过得很舒服了，但他同时从事的一份工作是写作。他拥有了杠铃的两头，他可以从不确定当中受益，同时他也能够过得很好，他能够有一个稳定的生活。
等到橄榄成熟的时候发现，哇，今年橄榄大丰收，各处的人都要榨橄榄油。结果，所有的橄榄榨油机都被他给预定了，大家就只好找他来榨油，然后就赚钱，赚了一大笔钱。后来，很多人写泰勒斯的传记时候，说这人真聪明，他会看天文，他从天文当中判断了说今年天气好，今年橄榄肯定能够赚很多的钱。
还有一个智慧就是可选择性。当你能够给自己用可选择性制造出杠铃的两头的时候，你会被称作是一个智者。你比如说孔夫子讲：“邦有道则仕，邦无道，卷而怀之可也。”这话就说得特别棒，就是如果国家很棒，这个国家政治清明特别好，我出来当官，我出来为国家做事。
但是我觉得这本书给我们最大的启发，是让我们换一个角度来思考这个世界，你不觉得我们过去太喜欢追求确定性了吗？就是我们都希望一切东西都能够按部就班，按照设计来做。你比如说创业的心得上来讲，我就发现有大量的创业者，包括我们去孵化的很多企业，都不敢轻易地把产品推向市场。
你比如说这个世界上卖得最好的书，很多都曾经是禁书。一旦你说这本书是禁书，哇，大家就到处找找看。本来不想看这种书的人，一听说是禁书，我也要想办法复印一本过来看一下，这就是一个典型的反脆弱性。