第三个最重要的变化就是科学革命。科学革命为什么会跟农业革命有一个根本的区别？这里边举了一个例子。他说，假如一个一千年前的人沉睡了五百年，然后在大概五百年前醒来的时候，他会发现他完全能适应这个世界。比如说你让一个唐朝的人到了明朝，他能够适应，最多就是口音有点变化，或者说你们这个诗作得没有我们唐朝的工整，但是大家能够交流，没问题，因为没有太大的变化，穿衣服也很像，说话也很像。但是假如你让一个五百年前的人，就比如说一个明朝的人，在今天醒来，他突然就会被吓死，他突然会觉得完全没法生活了，因为这个世界他已经彻底不认识了。
所以在这个时候你会发现，除了科学和帝国之外，还有一个特别重要的推动人类进步的东西，叫作信用。信用的发明是特别了不起的，就像银行，银行如果没有信用的话就没法运转。比如说A在B存了100万，这个A是一个实业家，是盖楼的，在B存了100万。B是银行，有100万了。然后C要找银行贷款，说我想开一个面包店，你能不能给我贷款100万？B说，可以给你贷款100万。当B开了一张支票给C贷款100万的时候，C就可以拿这100万去找A，给A支付100万，然后盖这个面包店。
这三件事情给人类带来了一个新的发展契机，就是人们开始说，光信神那些东西，我们就老在原地踏步，我们得探索一下这个世界，我们得让这个世界发生一些变化。这里边有一个特别有意思的案例。1744年的时候，有一群苏格兰长老会的牧师，他们想给牧师们成立一个养老基金。因为有很多牧师，比如说他提前死亡了，他的遗孀怎么办？他的遗孀怎么生活？如果按照过去教派的方法，你应该祈祷，你就去向上帝祈祷，你说希望他们都能够活得很好就行了。
实际上这本书里边有一个最核心的贡献，就是语言和想象力对人类的影响。假如我跟你只能用交换肉的方式来交流，就是打了这头牛，咱俩一人分一半，有没有问题，我们会说那好，咱们怎么分……假如我只拿利益来要挟我们所有的合作方的话，你发现这个合作是没法长久的，因为总会有分赃不均的时候，就一定会打起来。这头牛你分多了，我分少了，我不想吃那臭了的部分……那就乱了。
所以基本上人类区别于动物的一个最重要的分界，是在认知的这件事上，就是人们开始产生了想象力，开始去虚构出一些可以信任但并不存在的东西的时候，人的力量得到了空前的放大。
那个时候人的生活是什么样呢？大概统计了一下，“这些以狩猎为主的原始智人，他们每周大概工作三十到四十个小时”，也就是每天工作上几个小时就够了，而且不用特别担心吃饭的问题。最重要的是，说实话，人家的寿命很长。当然，你说人均的寿命肯定不长，因为出生婴儿的死亡率比较高。但是如果除去出生婴儿的死亡率这件事以外，那时候的人普遍寿命都挺长的。
那么人为什么在今天特别喜欢吃甜食？你没发现人们到了晚上，拿着一个巧克力就受不了要吃吗？作者说，这就是因为那时候甜食的稀缺，因为你可以很容易吃到肉，但你很难吃到甜的东西。甜的东西只能怎么来呢？只能是树上结出来熟透了的果子才是甜的。所以当一个人发现了长满了果子的树的时候，他又带不走，他又没法储存，他唯一的办法就是一次吃到饱，一次吃到要吐为止。所以我们现在吃甜食，很多人就会忍不住，就会一直吃一直吃，这就是原始人的本性还在。
你会发现咱们小时候看的各种电视剧，比如《西游记》里面，猎户都是一个非常愉快的存在。这个村子里的人逃难啦，都死啦，都出什么问题了，饿得没饭吃了的时候，还有一个猎户在，然后这个猎户家里边总有吃的，因为猎户他可以打猎，他不需要靠天吃饭。
那么接下来就要进入农业革命的时候了。这里边有一个非常意外的结论，我相信大家都会猜测说，农业革命是人类历史上一个非常重要的进步。因为人类从此开始过上了农业的生活，我们不需要整天追逐猎物去杀它们，我们可以把它们养起来，并且能够种小麦，那么人不是过得更幸福了吗？
这三件事情给人类带来了一个新的发展契机，就是人们开始说，光信神那些东西，我们就老在原地踏步，我们得探索一下这个世界，我们得让这个世界发生一些变化。这里边有一个特别有意思的案例。1744年的时候，有一群苏格兰长老会的牧师，他们想给牧师们成立一个养老基金。因为有很多牧师，比如说他提前死亡了，他的遗孀怎么办？他的遗孀怎么生活？如果按照过去教派的方法，你应该祈祷，你就去向上帝祈祷，你说希望他们都能够活得很好就行了。
有一个笑话特别有意思。阿姆斯特朗他们不是要上月球吗？然后他们在美国的一个偏远的沙漠地带训练。有一天训练的时候看到了一个老印第安人，这个印第安人过来就问他们，你们在干吗？他们说，我们要上月球，我们准备坐火箭上月球。这个印第安人说，听说月球是我们的神灵居住的地方——因为印第安人认为他们的神灵都居住在月亮上——如果你们上月球的话，能不能拜托你们给我们的神灵带两句话？然后阿姆斯特朗他们说可以。然后人家吧啦吧啦讲一段印第安语，阿姆斯特朗他们也没有录音机，他们就把那段话背下来。
你发现这个A又把钱存到了银行，银行里边就变成了200万，就是B的名下就有了200万的资产。而事实上，银行里边始终只有100万的现金，但是A的资产变成了200万。然后慢慢地C如果要花更多的钱，他就有可能再从银行贷款，然后再让A转回到这儿。根据现在的银行法律，这个过程最多可以进行七次。所以这个地球上不需要那么多的货币，人们就可以把信用不断地放大，让地球上的钱开始流动起来。
这本书总体来讲其实就讲了三件事。哪三件事呢？第一件事叫作认知革命。认知革命让人从猴子变成了统治这个地球的生物，这是第一步，通过认知革命来实现的。第二步叫农业革命。农业革命使得人的集合从一起打猎变成了帝国，变成了有贸易，然后开始出现各种不同的文明。然后第三个变化就是科学革命。科学革命使得这个世界发生了骤变，让农业社会整个分崩离析，然后变成了现在这样一种格局。
然后在二百五十万年以前，就出现了大批的人，有各种人种。你们可以想象一下《魔戒》，《魔戒》里边有什么中土地带，有这种人那种人，有耳朵比较长的，有个子比较矮的，这个其实是有科学依据的。我们不要以为在过去地球上只有智人这一种——咱们叫智人——可以找到的至少就有这么几种，用拉丁文命名的，比如说尼安德特人，然后直立人、梭罗人、弗洛里斯人、丹尼索瓦人、鲁道夫人，还有匠人，匠人原名就是“工作的人”，一共这么多人种。
什么时候发生改变的呢？三十万年前。三十万年前的时候，不知道谁特别淘气，学会了玩火。然后他一玩火，发现很有意思，他把森林一烧，那些动物跑不了，就全给烧死了。然后会用火的这些原始人，他们可以捡现成的动物吃，可以吃熟的。
还有就是这些巨型动物的生育期其实是很长的。智人可能也并不贪婪，他说，我今天需要吃的，我吃一只，我过两个月又要吃了，我再吃一只。你说，一两个月我才打一次猎，这也不算特别过分吧？因为他们并不养它们，他们只是打猎，但是它们生得很慢，那些动物大概都要怀孕两年才能够生一胎，所以很快就慢慢地消失了。
第三个最重要的变化就是科学革命。科学革命为什么会跟农业革命有一个根本的区别？这里边举了一个例子。他说，假如一个一千年前的人沉睡了五百年，然后在大概五百年前醒来的时候，他会发现他完全能适应这个世界。比如说你让一个唐朝的人到了明朝，他能够适应，最多就是口音有点变化，或者说你们这个诗作得没有我们唐朝的工整，但是大家能够交流，没问题，因为没有太大的变化，穿衣服也很像，说话也很像。但是假如你让一个五百年前的人，就比如说一个明朝的人，在今天醒来，他突然就会被吓死，他突然会觉得完全没法生活了，因为这个世界他已经彻底不认识了。
这三件事情给人类带来了一个新的发展契机，就是人们开始说，光信神那些东西，我们就老在原地踏步，我们得探索一下这个世界，我们得让这个世界发生一些变化。这里边有一个特别有意思的案例。1744年的时候，有一群苏格兰长老会的牧师，他们想给牧师们成立一个养老基金。因为有很多牧师，比如说他提前死亡了，他的遗孀怎么办？他的遗孀怎么生活？如果按照过去教派的方法，你应该祈祷，你就去向上帝祈祷，你说希望他们都能够活得很好就行了。
所以在这个时候你会发现，除了科学和帝国之外，还有一个特别重要的推动人类进步的东西，叫作信用。信用的发明是特别了不起的，就像银行，银行如果没有信用的话就没法运转。比如说A在B存了100万，这个A是一个实业家，是盖楼的，在B存了100万。B是银行，有100万了。然后C要找银行贷款，说我想开一个面包店，你能不能给我贷款100万？B说，可以给你贷款100万。当B开了一张支票给C贷款100万的时候，C就可以拿这100万去找A，给A支付100万，然后盖这个面包店。
然后在二百五十万年以前，就出现了大批的人，有各种人种。你们可以想象一下《魔戒》，《魔戒》里边有什么中土地带，有这种人那种人，有耳朵比较长的，有个子比较矮的，这个其实是有科学依据的。我们不要以为在过去地球上只有智人这一种——咱们叫智人——可以找到的至少就有这么几种，用拉丁文命名的，比如说尼安德特人，然后直立人、梭罗人、弗洛里斯人、丹尼索瓦人、鲁道夫人，还有匠人，匠人原名就是“工作的人”，一共这么多人种。
他们的语言表达能力一下子使得所有的智人可以团结在一起，因此他们走到哪儿，哪儿就倒霉，基本上把地球上当时有优势的生物全灭了。比如说首先把人类的其他支全灭了，就是其他的一些尼安德特人、直立人、梭罗人都没有了。当然，我们现在不能把这个赃全部栽在智人头上说，不能肯定是因为他们，也可能是天灾，或者是洪水，都有可能。但是有一个问题，就是只要是智人到达的地方，那些人就都消失了，这就是一个罪证。
你会发现咱们小时候看的各种电视剧，比如《西游记》里面，猎户都是一个非常愉快的存在。这个村子里的人逃难啦，都死啦，都出什么问题了，饿得没饭吃了的时候，还有一个猎户在，然后这个猎户家里边总有吃的，因为猎户他可以打猎，他不需要靠天吃饭。